cerul
e o pasăre
în Dumnezeu(Daniel Turcea)

icoană Corina Negreanu

..........

REGELE MIHAI I A FOST CHIPUL NEAMULUI NOSTRU ROMÂNESC ÎNTORS SPRE DUMNEZEU. ODATĂ CU MAJESTATEA SA S-A STINS LUMINA UNOR GENERAȚII ÎNTREGI MODELATE DE DEMNITATE, ONOARE, MODESTIE, NOBLEȚE FIREASCĂ ȘI CUVÂNTUL DE CUVÂNT. S-A STINS UN MARE ROMÂN CĂRUIA I-A FOST INTERZISĂ ROMÂNIA. CEL MAI TRIST REGE, ÎN AGONIA EXILULUI SĂU DE PESTE 60 ANI. SPER CA ÎNDURERATUL NOSTRU REGE MIHAI I SĂ NE IERTE ȘI SĂ NE VEGHEZE DE LÂNGĂ TRONUL STĂPÂNULUI RĂSTIGNIT DE OM. CONDOLEANȚE SINCERE FAMILIEI REGALE ÎNDURERATE.


marți, 30 aprilie 2013

,,Atelier” mural

Pictorii Ciprian și Dana Toma:



reprezentare detaliu: Împărtășirea Sf.  Apostoli 


 Proorocul David (Dana Toma)



Maica Domnului detaliu din  Buna-Vestire(Dana Toma)

Lucrări realizate  la Biserica cu hramul,,Întâmpinarea Domnului”(str. București) din Cluj Napoca.

duminică, 28 aprilie 2013

Ce mai face bătrânul păr din Chintelnic...







Grație Părintelui Ioan Pintea, azi, de Florii, am aflat ce mai face părul  bătrân din parohia satului Chintelnic, atât de des invocat în jurnalul autorului ,,Proximități și mărturisiri”.

Poleit în alb, nins edenic, își poartă floarea...


Fotografiile sunt realizate de Părintele Grigore Linu- ,,urmașul vrednic  la Chintelnic”.

Anunț/Invitație/Vernisaj

Update:



Mâine -29 aprilie 2013-  Lunea Mare,
 la demisolul Bisericii Studenților(Hașdeu nr.45),

 ora 17,

 va avea loc vernisajul unei expoziții de sculptură/pictură -
cu tema centrală ,,Sfinta Cruce”.
Vor dărui lucrul mâinilor, minții și inimii lor  expozanții a  trei familii de artiști:

Ioana și Teodor Bindea

Simona și  Sergiu Andrușcă

Cristina și  Andrei Răileanu

Curatorul expoziției este  Alexandru Rădulescu- prof. la Academia de Arte Plastice ,,Ioan Andreescu”.

Afișul( întocmit de Ed. Predania) se face încă întârziat, dar odată ce îl voi obține am să-l fac cunoscut aici.

vineri, 26 aprilie 2013

Seara reîntâlnirii Ascor Cluj, după douăzeci de ani- înregistrare video

 9 aprilie 2013, Cluj Napoca, ,,După douăzeci de ani, prietenia” noastră; revederea primei generații de ascoriști clujeni(1993-1996)




Filmarea a ceea ce este deja ,,trecut” și montajul au fost realizate de Cristina si Alexandru Rădulescu, cărora le mulțumim frumos.




Aici puteți vedea integral fotofilmulețul realizat de mine și Ilinca:



În urma mai multor dorinți și solicitări din partea celor care nu au putut fi prezenți pe 9 aprilie 2013 la Cluj Napoca, am încărcat fotofilmulețul  prezentat la întâlnirea noastră- a primei generații de studenți creștini ortodocși clujeni- după douăzeci de ani și îl redau aici; inițial Ligă, apoi Asociație, sub cei trei președinți ai săi( perioada 1993-1996): Ioan Gânscă, Ciprian Negreanu și o mică parte din perioada Ioan Ardelean.Sigur că sunt multe de adăugat, aceasta este doar o încercare de a readuce în memoria vie ceea ce a marcat puternic tinerețea și viața noastră. Prietenia, credința, împreuna rugăciune, sobrietatea, asceza și mistica ortodoxă, pelerinajele la mănăstiri, conferințele, întâlnirile cu marii duhovnici și nu numai, poezia, literatura patristică,  cultura, arta și cultura vizuală,  și nu în ultimul rând, dragostea de țară însă fără accente xenofobe.







joi, 25 aprilie 2013

,,Întâlnirea cu Dumnezeu”

Invitat Pr. duhovnic monah Samuel  Cristea, Cluj Napoca, 28 martie 2013;




,,Între Evanghelie și Codul Penal”


Invitat Pr. prof. univ. dr. Irimie Marga, Cluj Napoca, 4 aprilie 2013

,,Vremea Postului şi angajarea noastră spirituală”

Invitat Părintele arhimandrit și ecleziarh al Catedralei Mitropolitane din Cluj Napoca Teofil Roman

PSIHOLOGIE ŞI RELIGIE:Încorporarea practicilor creştine în consilierea psihologică şi psihoterapie

Prof. univ. dr. Adrian OPRE, Cluj Napoca, 22 aprilie 2013;


 

miercuri, 24 aprilie 2013

,,Despre vederea lui Dumnezeu”

Invitat Pr. prof. dr. Constantin Coman, Cluj Napoca, 18 aprilie 2013;


,,Cine este Iisus Hristos?”

Invitat Părintele prof. dr. Constantin Necula, Cluj Napoca, 16 aprilie 2013;





    

,,Poezia și Prietenia. Două căi privilegiate întru întâlnirea și însoțirea cu Hristos”



Întâlnire cu acrița Lamia Beligan și  teolog dr.,  etnolog, publicist  Costion Nicolescu, Cluj Napoca, 10 aprilie 2013;



,,Lecturi poetice-căi privilegiate ale întâlnirii cu Dumnezeu”

Conferința Părintelui  Ioan Pintea, Cluj Napoca, 11 aprilie 2013;


marți, 23 aprilie 2013

Biografia unui destin misionar - Jurnalul Părintelui Alexander Schmemann (1973-1983)-fragmente extrase


  

,,Două călugărițe au părăsit mănăstirea A(care avea opt călugărițe), au mers la mănăstirea B, apoi mai departe, pentru a întemeia mănăstirea C. Și astfel, mereu, pretutindeni ,,schituri ale Transfigurării” și,  în curând fiecare dintre ele va avea un monah. Vor fi atâtea schituri câți monahi!

(...) Dacă aș fi un stareț, i-aș spune unui candidat la monahism următoarele:

-angajează-te într-un post, cel mai simplu cu putință, lipsit de creativitate(de exemplu, casier într-o bancă);

-în timp ce lucrezi, roagă-te și caută pacea lăuntrică; nu te mânia; nu te gândi la tine (drepturi, dreptate, etc.) Primește-i pe toți (colegi de serviciu, clienți) ca pe niște oameni trimiși ție; roagă-te pentru ei;

-după ce îți plătești cheltuielile modestului apartament și hrana, dă banii tăi celor săraci; mai degrabă persoanelor decât fundațiilor;

-mergi, întotdeauna, la aceeași Biserică, iar, acolo, încearcă să ajuți cu adevărat, nu prin lecturi despre viața spirituală sau despre icoane, nu prin învățături, ci ca o ,,cârpă de șters praful”(cf. Sf. Serafim de Sarov). Muncești astfel- în treburile Bisericii- supus total preotului paroh;

-nu încredința altuia obligația ta; nu te întrista pentru că talentele tale nu sunt folosite; ajută; slujește acolo unde este nevoie; Iar nu unde crezi tu că este nevoie de tine;

- citește și asimilează cât de mult poți; nu citi doar literatură monahală, ci o literatură mai variată( acest aspect trebuie definit mai precis);

-dacă prietenii și cunoștințele te invită, pentru că sunt aproape de tine- du-te; dar nu prea des și fără motiv. Nu sta niciodată mai mult de o oră jumătate sau două. După acestea, cea mai prietenoasă atmosferă devine dăunătoare;

- îmbracă-te la fel ca ceilalți, dar modest și fără semne vizibile ale unei vieți spirituale deosebite;

-fii mereu simplu, deschis, bucuros. Nu învăța. Evită, cu strictețe, orice conversații ,,spirituale” și orice vorbărie religioasă ori bisericească. Dacă poți face aceasta, va fi spre folosul tău;

-nu căuta un îndrumător spiritual. Dacă ai nevoie de el, Dumnezeu ți-l va trimite și-l va trimite atunci când este necesar;

-după ce ai muncit și ai slujit astfel timp de zece ani - nu mai puțin- întreabă-L pe Dumnezeu dacă trebuie să continui acest stil de viață ori să-l schimbi. Și așteaptă răspunsul: va veni; semnele vor fi ,,bucuria și pacea în Sfântul Duh”.(p. 438-439)



,,Mi-am dat seama că, în cele din urmă, există în Biserica noastră, o luptă demonică împotriva Euharistiei - și nu este întâmplătoare! Dacă nu punem în centrul ei Euharistia, Biserica devine un ,,fenomen religios”, iar nu Biserica lui Hristos, stâlpul și temelia Adevărului(I Timotei 3:15). Întreaga istorie a Bisericii a fost marcată de încercări pioase de a reduce Euharistia, de a o pune ,,la adăpost”, de a o dilua în pietism, de a o reduce la post și pregătire, de a o îndepărta de Biserică(clesiologie), de lume(cosmologie, istorie), de Împărăție(eshatologie). Am înțeles că aceasta este vocația mea: lupta pentru Euharistie, împotriva acestei reduceri, împotriva pierderii caracterului bisericesc al Bisericii- care s-a realizat prin clericalizare, pe de o parte și prin caracterul lumesc, pe de altă parte.”(p.474-475)

imaginile sunt preluate de pe internet

Cu dor și în așteptarea Luminii Sfinte

Mărturia Domnului Siviu Andrei Vlădăreanu despre Lumina Sfântă de la Ierusalim .

,,O flacără coboară din ceruri Una dintre puţinele minuni care au loc, în fiecare an, în zilele noastre este aceea a apariţiei Sfintei Lumini la Sfântul Mormânt în ajunul praznicului Învierii, adică a acelei lumini neaprinse de mână omenească. Asupra acestui fapt există numeroase mărturii, sute şi sute de credincioşi fiind prezenţi în momentul considerat de foarte mulţi, al minunii supreme. Vă invit să urmărim împreună şi mărturia pelerinului nostru, Silviu Andrei Vlădăreanu, jurnalistul român care a văzut şi a trăit într-o astfel de zi sfântă MINUNEA APARIŢIEI SFINTEI LUMINI"




luni, 22 aprilie 2013



Sfântul Mare Mucenic Gheorghe- cel ce s-a prefăcut că este slab și învins de durere, ca prin aceasta, să Se slăvească mai mult Dumnezeu. 

Multe zile la rând a fost supus unor chinuri greu de imaginat pentru mintea noastră, el, fostul sfetnic și apropiat al împăratului. Aparteneța sa la creștinism era o palmă pe obrazul lui Dioclețian.Când au sfârșit cu chinurile, otrăvirea, torturile, promisiunile, Sfântul, părea a fi înfrânt. A cerut să fie dus în marele templu păgân împreună cu împăratul. În chinuri, asta i se striga repetat și neîncetat în urechi: ,,Închină-te zeilor!” Dorința de a merge cu împăratul la templu părea a însemna lepădarea completă de Hristos dar și dovedirea pe față a lepădării(de Hristos și credință) în fața cetății, poporului și imperiului. Asta aștepta împăratul!...
În caleașcă somptuoasă, însoțit de Gheorghe, împăratul adulat de mulțime, socotit el însuși zeu, trecea peste covoare scumpe sub o ploaie de petale de trandafiri. Acolo, în templu, sfântul a intrat, a căzut în genunchi, și în tăcerea- ca o reținere de respirație a mulțimii și a mai marilor preoți, a împăratului ce își va sacrifica soția(Sf. Alexandra) convertită pentru mărturia lui Gheorghe- așteptau satisfăcuți închinarea acestuia la zei. Dar Sfântul l-a chemat în rugăciune pe Mântuitorul Iisus Hristos, mărturisindu-L ca singurul,  unicul și adevăratul Dumnezeu, iar pe idoli(statuile de piatră) i-a numit mincinoși, întrebându-i dacă sunt cu adevărat dumnezei. Toți  au răspuns că nu sunt și au căzut unul după altul sfărâmându-se la pământ.(Corina Negreanu)



,,Sfârşise lupta. Când? Când s-a-ntâmplat? Că sta
bălaurul cu solzii-mprăştiaţi prin spini.
 Mi-aduc aminte: calm pe umeri îmi cădea,
 adusă rar, cenuşă din vulcani străini.


 Gândesc la fapte de demult, la arătări
 din era prea fierbinte ce se sparse.
 De scrumul abătut pieziş din alte zări
 sprâncenele îmi sunt şi astăzi arse.”

(L. Blaga- Sfântul Gheorghe bătrân)



foto: Corina Negreanu
murală exterioară de la o mănăstire din nord-estul Cretei închinată Sfântului Mare Mucenic Gheorghe purtătorul de biruinți-unul dintre cele mai frumoase chipuri păstrate în Iconografia bizantină(după umila mea părere)


Mulți ani întru Hristos celor ce poartă numele sau derivatele numelui  marelui Sfânt!

vineri, 19 aprilie 2013

PSIHOLOGIE şi RELIGIE: Încorporarea practicilor creştine în consilierea psihologică şi psihoterapie




ASCOR Cluj vă invită luni 22 aprilie, ora 18,  la conferința Psihologie și credință. Încorporarea practicilor creștine în consilierea psihologică și în psihoterapie. Evenimentul are loc în Amfiteatrul Facultății de Geografie, Str. Clinicilor nr. 5-7, Cluj Napoca. Conferențiază Prof. univ. Adrian Opre- fiul binecunoscutului și îndrăgitului Părinte demn și vrednic de pomenire, Crăciun Opre.

Pelerinaj pentru cinstirea Maicii lui Dumnezeu și-a minunatei sale icoane de la Sf. Mănăstire Nicula


http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/544322_523892697657173_292858004_n.jpg
Vă anunţăm că  sâmbata următoare, pe 20 aprilie 2013, se va desfăşura, cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului  Andrei, Pelerinajul Tinerilor pe Jos de la Iclod la Mănăstirea Nicula, editia a III-a.
Pelerinajul este închinat Maicii Domnului şi este organizat anual în a cincea săptămână din Postul Paştilor.
Pelerinajul se adresează in special tinerilor (minim 14 ani) și presupune parcurgerea pe jos a 17 km din localitatea Iclod la Mănăstirea Nicula (aprox. 5 ore de mers pe jos), iar la întoarcere încă 7 km de la Mănăstirea Nicula până la gara din Gherla (până acum la întoarcere, aceşti 7 km nu i-am parcurs pe jos deoarece călugării s-au oferit de fiecare dată să ne transporte cu maşina la gară).
Pelerinajul este public,  fiind mediatizat prin Radio Renaşterea şi oricine poate participa. Anul trecut, grupul participant majoritar a fost de la ASCOR, alăturându-se şi Grupul nostru de Tineret și alți tineri (in total, aprox. 70 de tineri pelerini).
Programul pelerinajului pe jos:
7:00 – participare la liturghie la Catedrală sau la altă biserică aleasă de Ps. Vasile;
10:30 – Intalnire in fata Catedralei Ortodoxe Mitropolitane;
11:35 – plecare cu trenul spre localitatea Iclod;
19:00 – vecernie şi cina la Mănăstirea Nicula;
22:15 – întoarcere cu trenul de la Gherla la Cluj-Napoca;
Necesar: cine doreste poate aduce o icoana pe care sa o poarte in timpul pelerinajului, 11 lei tren dus-intors (elevii şi studenţii beneficiază de reducere, jumătate din preţul întreg), apă, mâncare pe drum, pelerină şi sau cel puţin umbrelă în caz de ploaie, lanternă (la intoarcere ar fi nevoie până ajungem la gara din Gherla).
Ca şi anul trecut, alături de ASCOR Cluj, Grupul nostru de Tineret apare pe afiş ca fiind grup organizator, nădăjduind că vor participa cel puţin 10 persoane din partea Grupului.
Se anunţă a fi un pelerinaj cu totul special în cazul în care Preasfinţitul Vasile Someşanul va putea participa alături de noi!
Vă aşteptăm să veniţi alături de noi!


marți, 16 aprilie 2013

Semințele de muștar



...una din lucrările ce mi-au plăcut aseară la Palimpsest, plus bucățica de mărturisire  a autorului preluată de pe blogul Părintelui Ioan Gânscă


,,Datorită curatorului expoziţiei PALIMPSEST, Ioan Gînscă, vor apărea în expoziţie şi două lucrări mici din seria „Grăunte de muştar”. Nu le-a văzut încă, le-am făcut doar pentru mine, cel puţin asta era intenţia. Iisus a asemănat, printre altele, Împărăţia cerurilor cu un grăunte de muştar. M-am gândit şi eu să plantez câteva boabe, să am grijă de ele şi să le pictez. A plantat şi Livia (soția artistului n.n.) câteva seminţe. Au răsărit, m-am bucurat, dar în scurt timp s-au ofilit şi au dispărut.
Acum e primăvară. Totul e verde, fiecare fir de iarbă, fiecare mugur creşte cu o forţă de nestăvilit şi eu n-am reuşit să cultiv câteva bobiţe de muştar.
Marile minuni se petrec în lucrurile cele mai banale, cele mai simple.”
pictor Gheorghe Ilea

duminică, 14 aprilie 2013


Chipuri dragi

Fotografii de 
Alexandru și Cristina Rădulescu

sâmbătă, 13 aprilie 2013

De ce iubim bărbații?





Pentru că, bărbații devin interesanți abia atunci cînd își depășesc stadiul virilității, al masculinității barbare, sau,  mai subtil, când nu mai sunt tributarii prejudecăților mentalităților masculinizate*, căci dacă bărbații sunt și rămân doar bărbați-cum  spunea Pr. Alexander Schmemann, sunt pur și simplu generatori de plictiseală greu de suportat. 

Îi iubim pentru că, ei știu că nu este suficient să fie curajoși, demni, bravi, decenți,  plin de principii, raționali și raționaliști, pricepuți, calmi, ascultători, sensibili, generoși, virtuoși, cu spirit critic, polemici,  cu umor, plin de norme și reguli mai mult sau mai puțin bigote. 

Îi iubim pentru că nu se lamentează, nu sunt agresivi verbal/fizic/psihic/spiritual(persuasivi),  nu sunt meschini, egoiști și egolatri, posesivi, suspicioși, nevrozați, grobieni, răzbunători, hachițoși, pălăvrăgioși,  clevetitori, auto-suficienți ori ultrastructuraliști, plini de sine, dornici doar de  propria lor afirmare, capricioși, incoerenți, orbiți, disperați sau orgolioși, comozi,  taxând mereu stângăciile și incongruențele femeilor cu acel raționalist prostesc vanitos deja ,,slogan”:,,Eh... așa-s femeile!...La ce bun să te astepți de la ele!..."

Îi iubim pentru că ne fac cafea, ne prepară și ne așează  masa, spală vase, măcar ca excepție de la regulă, ne  trag scaunul  la masă și ne asează haina în cuier; ne ofera din când în când daruri.

Dar mai ales îi iubim pentru că sunt domni. Da, da... ,,domni", dar de altă origine semantică decât cea referitoare la numirea unei autorități pământești sau neapărat de spiță nobiliară, ci  aceea   provenită  din numirea și recunoașterea lui Hristos ca Domn  al nostru. Căci bărbatul -cap al femeii(și nu simbolic) - cum îl numește Sf. Ap. Pavel, trebuie să fie cinstit si iubit de femeie,  capul acestuia fiind însuși Hristos( nu simbolic ci ca  praxis-model). Adică îi iubim și mai mult când sunt  realmente ,,imitatio Christi” la modul cel mai profund, cel mai înalt, și paradoxal, cel mai banal cu putință. Când devin atenți și delicați cu femeile în toate. Nu  osândesc niciodată, nici pe ele, nici pe Dumnezeu(vezi scuza și acuza adamică, scrupul acoperirii de conștiință: ,,...femeia pe care mi-ai dat-o, ea m-a facut să cad în păcat...”).
În Evanghelie,  Hristos se poartă ireproșabil cu toate femeile, nici măcar nu le ceartă  așa cum face cu fariseii, cu Apostolii, Iuda, Petru ..., cu bărbații. Nu le face morală, nu le disprețuiește pe  niciuna din ele. Nici măcar nu e cinic, ironic, caustic, sarcastic, nu le apostrofează.  Fie că e samariteancă, ori desfrânată, ori puțin credincioasă. Le înțelege la toate ne-voile.  E Domn, e maximal gentil, protector, ocrotitor. Le convinge  nu învinge să se redobândească pe ele ca femei.   E uimitor și uluitor. 

Și astfel, 
îi iubim pe bărbați, căci însoțindu-ne cu ei, ne descoperim libertatea firească a spiritului și duhului.  Suntem vii.    Suntem viață.(C. N.)




*sfinții sunt cei care au depășit asta

joi, 11 aprilie 2013



Instantanee memorabile, revedere  după  20 de ani (Ascor Cluj)
foto: Ovidiu Muraru



































Adăugaţi o legendă