Epifania/Arătarea/Adeverirea Sfintei Treimi

un  fragment dintr-o colindă primită(căci ne aflăm la finalul perioadei în care se colindă)

,,Auzit-am auzit

Că s-a născut Fiul Sfânt

Colo-n ieslea boilor

În turişul oilor,

În paiele grîului,

În ogrinjii fânului.

Şi de-acolo s-o luat

Tot pe drum de măghiran,

Cătră apa lu Iordan

Ş-acolo s-o botezat

De Ion cel prea curat.

Frumos nume i-o aflat:

Iisus Hristos luminat.

Domn ne-a fost şi ne-a fi iară

Pân-amu şi în veci iară.

Noi colinda o gătăm,

Sus la cer o înălţăm,

Jos la gazdă o-nchinăm.”

,,Se dezbracă Cel Care îmbracă cerul cu nori”(Canonul praznicului, Cântarea a 8-a; Utrenia ajunului praznicului, Ibidem, Cântarea a 9-a). Arată în același timp și scopul acestei chenoze, pentru că,  dezbrăcându-Și trupul, îmbracă astfel goliciunea lui Adam și, împreună cu el, pe cea a întregii omeniri, în  veșmântul slavei și al nestricăciunii.”((Leonid Uspensky)

Botezului Domnului 

reflexia

Pogorârii la iad

Duhul Sfânt este Persoană a Sfintei Treimi și  numai la Botezul Domnului ia chip de porumbel,  dar nu este porumbel.

,,Sfinții Părinți ai Bisericii explică această arătare a Duhului Sfânt la Botezul Domnului în chip de porumbel prin analogie cu Potopul: așa cum atunci lumea a fost curățită de păcat prin apele Potopului, iar porumbelul a adus o ramură de măslin în Arca lui Noe, vestind sfârșitul Potopului, și pacea a revenit pe pământ, tot așa  Sfântul Duh coboară în chip de porumbel ca să vestească iertarea păcatelor și milostivirea lui Dumnezeu asupra lumii, ,,Atunci o ramură de măslin, acum, milostivirea Dumnezeului nostru”, spune Sfântul Ioan Damaschin.”(Leonid Uspensky)

toate imaginile sunt luate de pe internet